7 Quick Takes Friday (20)

1. De KNO-arts heeft mijn oor weer goed bevonden. Hij irriteert soms nog wel, maar dat is het ook wel zo’n beetje. Nu hopen dat de volgende ontsteking lang op zich laat wachten.

2. Dinsdag was “The other Boleyn girl” op tv. Een film over de tweede vrouw van Henry VIII. Het blijft me verbazen dat er een nieuwe kerk opgericht werd doordat een koning zijn seksuele driften niet onder controle had, terwijl diezelfde kerk vervolgens natuurlijk wel weer gewoon een strikte seksuele moraal hanteert (ik zie het volk het nou niet bepaald goedkeuren als een van de heren kroonprinsen vreemd zou gaan, laat staan wat de koningin als hoofd van die kerk er van zou vinden).

3. De vorige blogpost stond in het teken van de zoektocht naar een katholieke kerk in Harrogate. De avond van de daaropvolgende dag ben ik een stukje gaan lopen naar de andere katholieke kerk in Harrogate, meer noordelijker. Heb daar helaas niet binnen kunnen kijken. Wel trof ik onderstaand bericht aan bij de ingang:

Helder opschrift (even over de spellingsfout(en) heen kijken), verdrietig dat het nodig is.

4. Inmiddels is ook de proefsessie voor kapsel en visagie geweest. Ze voelde echt heel mooi aan wat ik graag wil. Voelde me helemaal mooi. Het was alleen wel grappig: mijn haar is blijkbaar zodanig zwaar dat met de gewone lak en kruldingen een groot deel van de krullen al na een kwartier ofzo uitgezakt was of begon uit te zakken. Dat vraagt om wat zwaarder geschut voor de dag zelf.

5. Afgelopen zondag ontvingen vele jongens en meisjes voor het eerste de Heilige Communie. Een mooi moment voor deze kinderen, voor het eerste Onze Lieve Heer mogen ontvangen. De meeste kinderen zien er hier erg mooi uit, met ook kleine bruidjes, dat is op sommige plaatsen wel eens anders. Alleen de herrie die er rond en ook tijdens de Mis is op deze dagen..ik zal maar zeggen dat slechthorend zijn soms een zegening is.

6. Deze week was er wel een stel zogenaamde feministen die het nodig vonden een ander schandelijk te beledigen omdat diegene een andere mening er op na houdt. Want ja, als iemand het niet met je eens is, ga je als een hoer onware leuzen lopen uiten en iemand met wijwater besprenkelen. Dat dwingt respect af namelijk en maakt je tot serieuze gesprekspartner. Maar dan niet. Gelukkig zijn er mensen als de beste monseigneur in kwestie die bijzonder mooi en respectvol reageren op zulke laster. Lees voorts ook: http://www.antondewit.nl/de-ludieke-leonard/

7. Vandaag wat meer tijd om te koken. Samen met een wat herstellende eetlust was dat een mooie gelegenheid net even wat specialers te maken:

Links boven: courgette met ui; rechts boven: spaans omelet
Links onder: gebakken aardappeltjes; rechts onder: tomaat en gesmolten kaas.

Lees het hele bericht »

7 Quick Takes Friday (8)

1. Gisteren tegen het einde van mijn werkdag kreeg ik een telefoontje van mijn vader. Normaal belt hij nooit onder werktijd, dus dat ik snel terug moest bellen was duidelijk. Bleek dat mijn moeder met de ambulance naar het ziekenhuis was gebracht vanwege een ernstige allergische reactie (volgens zodanig dat er van een anafylactische shock gesproken kon worden). Gelukkig heeft iedereen snel gehandeld, want ze mocht vanmiddag het ziekenhuis weer verlaten. Deo gratias.

2. Deze blog is een aanrader voor iedereen om te lezen. Een open, niet-veroordelend artikel over het waarom van pro-life, en de weg daar naartoe. Klik: http://www.lifesitenews.com/news/why-my-support-for-abortion-was-based-on-loveand-lies

3. Afgelopen weekend samen met collega’s een winterBBQ gehad. De avond was goed uitgezocht: ijskoud zonder neerslag, alleen wel aardig wat wind. Dat ijskoud was niet overdreven..ik heb ’s avonds in bed nog 1,5 uur nodig gehad voor mijn rug echt warm was (daar had ik dan wel twee winterdekken over elkaar voor nodig…). Maar het was echt erg geslaagd en zou het zo nog een keertje doen. De volgende keer alleen niet m’n tong keihard branden aan de nog bijna kokende warme chocolademelk. Oh, en bij een dergelijke lage temperatuur krijg je slush-cola’s enzo, dat was best grappig.

4. Sinds ik elke dag heen en weer over de snelweg ga naar mijn werk, kan ik me mateloos irriteren aan rijgedrag van anderen. Natuurlijk is mijn rijgedrag ook niet het meest voorbeeld, maar echt, sommige mensen. Iemand met 140 inhalen bijvoorbeeld terwijl de ander 120 rijdt, en dan vervolgens weer ervoor invoegen en dan 110 gaan rijden. Of de hele tijd 110 rijden en dan op het moment dat je ingehaald wordt ineens versnellen naar 140. Om nog maar niet te spreken van levensgevaarlijke toeren die mensen uithalen door bijvoorbeeld 160 te rijden en niet af te remmen ook al heeft iemand al ruim van te voren zijn knipperlicht uit om naar de linker baan te gaan. Rustig blijven is soms echt een kunst (niet betrokken raken bij een ongeluk soms een wonder).

5. Vandaag las ik bij de voorgeschiedenis in een patiëntenbrief de aandoening euroscepsis. Ik moest even twee keer kijken, maar had toen door dat dit een geniale fout van een typiste was die blijkbaar niet wist wat urosepsis is.

6. Afgelopen week was MKB-brandstof even in het nieuws, waarbij er een stroom van negatieve reacties kwam over deze reclame. Een schande, moest van de buis. Die ophef voor een reclame die gewoon saai en weinig aansprekend is, terwijl FBTO een feestje maakt van een relatie die stukloopt. Maar dat is natuurlijk helemaal top. Ofzo.

7. Broeder Hugo is weer eens goed op dreef met zijn laatste twee blogs. Iedereen hier die dat nog niet gedaan heeft dus even een harde schop de goede kant op: http://www.beslotentuin.nl/blog/

Lees het hele bericht »

De gayparade – gewoon niet serieus te nemen

Weinigen zullen er niet iets over gehoord of gelezen hebben: de gayparade in Amsterdam die gisteren plaatsvond. De jaarlijkse botentocht door de grachten van Amsterdam met allemaal halfnaakte mensen er op. De reden van de tocht: het bevorderen van de emancipatie van de homoseksuelen in ons land.

Nu heb ik op zich niks tegen de homofiele mens an sich. Ze zijn mijn medemensen net als de heteroseksuelen. Ik ben er dan ook helemaal voor dat we ze niet uit moeten schelden, verrot moeten slaan of levend verbranden zoals in sommige landen wel gebeurt. In dat opzicht kan ik me alleen maar scharen achter initiatieven om homoseksuelen als mens te laten zien.

Echter, dat is niet wat de gayparade uitdraagt. Halfnaakte mensen op een boot, promotend hoe geweldig, normaal en goed homoseksuele seks wel niet is, nee sorry, maar daarmee ridiculiseer je eerder dan dat je respect afdwingt. Om nog maar niet te spreken over het promoten en aanmoedigen van zondig gedrag.

De gayparade, niks meer dan een optocht van een beperkte groep homoseksuelen die zichzelf ridiculiseren en parodiëren en politici die strijden om wie de grootste homoknuffelaar is.

Wanneer men echt wil dat homofielen gewoon als normale mensen worden behandeld, laten we dan beginnen door iedereen met respect te bejegenen, zonder dat dat betekent dat zondigheid niet bespreekbaar is en andere meningen niet verkondigd mogen worden.

Lees het hele bericht »

Seksuele revolutie en crisis: dweilen met de kraan open

Er zijn te weinig jongeren (straks) om voor voldoende geld voor de oudedag van de huidige ouderen te zorgen, te weinig jonge mensen die voor de toenemende kosten in de gezondheidszorg op kunnen draaien, te weinig jonge mensen om te kunnen zorgen dat er voldoende zorg geleverd kan worden, bepaalde noodzakelijke banen ook uitgevoerd worden.

Klagen over te weinig jonge mensen, een verschuiving van de leeftijdsverdeling in het land ten opzichte van tientallen jaren geleden, te weinig geld, maar wat doet men vervolgens? Men heeft op allerlei manieren gezorgd, en zorgt nog steeds, dat er relatief weinig nieuwe aanwas is en ook niet komt. Allereerst promoot men anticonceptie: zelf reguleren hoeveel kinderen je wilt passend bij hoeveel carrière je wilt maken en hoeveel luxe je zelf wilt hebben, uitstellen en dan vervolgens geregeld geen kinderen meer kunnen krijgen en dan met hele dure middelen proberen dat toch nog voor elkaar te krijgen. Daarnaast wanneer men dan zwanger is, wordt gezegd dat het als het niet past je het kind ook prima weg kan halen. Men stimuleert kleinere gezinnen door te korten op allerlei ondersteuning voor gezinnen, door het noodzakelijk te maken dat beide partners moeten werken en de kinderen duurbetaald naar de crèche gaan.

En niet alleen wordt dit allemaal gepromoot en gesteld als zijnde de ontwikkelde mens, de ontwikkelde samenleving, het wordt ook nog eens betaald van het geld dat we niet hebben: anticonceptie wordt namelijk voor een deel vergoed door de zorgverzekeraar, evenals IVF tot de leeftijd van circa veertig jaar, van overheidswege worden er campagnes gevoerd voor seksuele voorlichting waar seks vooral leuk moet zijn zonder dat er kinderen van komen, en abortus wordt door ons allemaal vergoed uit de AWBZ.

Misschien dat we eerst eens even kunnen kijken hoe we onszelf en onze zo geroemde ontwikkelde beschaving ten gronde richten, in plaats van te zeuren dat er geen geld en geen mensen zijn en ondertussen vrolijk doorgaan met het gevoerde afbraakbeleid wat alleen maar dweilen met de kraan open is.

Lees het hele bericht »

De Rooms-Katholieke Leer betreffende seksualiteit, helemaal zo gek nog niet.

Een van de dingen waar je al jonge rooms-katholiek nogal eens vreemd op aangekeken wordt, is het achter de standpunten van de Kerk staan voor wat betreft de seksuele leer. Sommige mensen zijn oprecht geïnteresseerd, anderen hebben hun oordeel duidelijk klaar staan. Niet alleen is het volgens hen ouderwets en niet van deze tijd, ze vinden het ook vrouw onvriendelijk. Je wilt toch immers niet tien kinderen? En je wilt toch wel gewoon van seks genieten, daar hoef je toch niet mee te wachten tot het huwelijk? Een aantal lijkt het te respecteren, maar vragen dan of het niet onmogelijk vol te houden is.

Allereerst kan ik beamen dat het soms een hell-of-a-job is om kuis te blijven. Gelukkig is God zo barmhartig geweest dat Hij het Sacrament van de Biecht ingesteld heeft. Maar bovenal, waarom moeilijk doen als het simpel kan. Ik hoef me geen zorgen te maken of ik m’n pil wel op tijd ingenomen heb die dag, wanneer ik zou moeten beginnen over condooms, of ik niet toch zwanger ben want geen enkele moderne anticonceptiemethode geeft 100% zekerheid, of ik niet de kans heb een SOA op te lopen vanwege mogelijk wisselende seksuele contacten van jezelf of partner, of ik nog wel een kind kan krijgen omdat ik het krijgen van een kind zo lang voor me uitgeschoven heb. Niet alleen omdat ik geen anticonceptie gebruik, maar ook omdat ik pas seks heb wanneer ik getrouwd ben. En wanneer ik dan getrouwd ben is het ook helemaal niet nodig. De vrouw is namelijk niet gedurende de hele maand vruchtbaar, maar slechts op een paar dagen. Gewoon een natuurlijk proces wat je kunt gebruiken om je kans op een zwangerschap te vergroten of te verkleinen. Handig toch? Zo hoef ik ook geen pillen te slikken die niet alleen slecht kunnen zijn voor mijn eigen gezondheid, maar die ook nog eens het ecosysteem verstoren.

De Rooms-Katholieke Leer betreffende seksualiteit, helemaal zo gek nog niet.

Lees het hele bericht »

Modesty, een weg naar Christus

Nu eindelijk alle studieonderdelen voldoende en administratief verwerkt zijn, kan ik me gaan richten op m’n buluitreiking van over waarschijnlijk twee weken. Omdat het toch wel iets formeels en een once-in-a-lifetime gebeurtenis, leek het me geen slecht idee eens richting stadscentrum te gaan en kijken of er nog wat leuks in de winkel ligt.

De ene na de andere winkel in- en uitlopend, word ik steeds wanhopiger. Veel jurkjes, maar niet iets wat ik zou willen of zelfs durven dragen. Jurkjes, soms zou ik ze niet eens die naam willen geven. Geregeld is bijvoorbeeld groot t-shirt meer van toepassing. De meeste andere keren is het voornamelijk te kort, soms zou de rand van mijn billen zelfs bij de minste of geringste beweging te zien zijn. Er valt over het algemeen weinig meer te raden over. Forse inkijk, strapless of alleen wat bandjes, hoewel die laatste twee te overkomen zouden zijn met een hesje. Waarom is dat zo’n probleem, hoor ik je denken. Het is toch niet alsof je er mee op zou vallen, of dat je er bijbedoeling mee hebt? Misschien niet bewust, maar door me op een dergelijke manier te kleden bezorg ik misschien anderen, daarmee doelend op mannen, wel problemen, zondige gedachten. Het effect van een sexy jurkje, van weinig verhullende kleding in het algemeen, moet niet onderschat worden. Denk daarbij ook aan de volgende passage:

Jullie hebben gehoord dat er gezegd is: U zult geen echtbreuk plegen. Maar Ik zeg jullie: ieder die begerig naar een vrouw kijkt, heeft in zijn hart al echtbreuk met haar gepleegd. Maar als je rechteroog je doet struikelen, ruk het dan uit en gooi het weg. Want het is beter voor je dat een van je ledematen verloren gaat, dan dat heel je lichaam in de hel wordt gegooid. En als je rechterhand je doet struikelen, hak haar dan af en gooi haar weg. Want het is beter voor je dat een van je ledematen verloren gaat, dan dat heel je lichaam naar de hel gaat.
Matteüs 5, 27-30

Dus wanneer ik er niet fatsoenlijk bij loop kan ik mannen tot zondige gedachten aanzetten. Immers, zonden zijn niet alleen daden, maar zeker ook gedachtes . Nu kun je zeggen: ja maar, dat is hun probleem, niet de mijne, zij hebben die gedachtes. Maar wanneer iemand een beker vergif maakt en een ander drinkt hem op, dan is toch ook de gifmenger verantwoordelijk en niet degene die de beker leegdrinkt, ook al drinkt hij het zelf? In de woorden van St. John Crysostomos:

“You carry your snare everywhere and spread your nets in all places. You allege that you never invited others to sin. You did not, indeed, by your words, but you have done so by your dress and your deportment. … When you have made another sin in his heart, how can you be innocent? Tell me, whom does this world condemn? Whom do judges punish? Those who drink poison or those who prepare it and administer the fatal potion? You have prepared the abominable cup, you have given the death dealing drink, and you are more criminal than are those who poison the body; you murder not the body but the soul. And it is not to enemies you do this, nor are you urged on by any imaginary necessity, nor provoked by injury, but out of foolish vanity and pride.”

Echter, naast dit aspect zit er nog een ander, mogelijk belangrijker aspect aan. Als vrouw ben je geschapen als evenbeeld van God. Het boek “de fascinerende vrouw” gaat zelfs nog een stap verder door te zeggen dat de vrouw de kroon op de schepping is: bij elke stap was wat geschapen werd mooier, bijzonderder, fijner. Net als de man zijn we als vrouw geschapen naar Gods evenbeeld, ieder met eigen unieke kwaliteiten, met een eigen schoonheid. We zijn ontzettend veel waard, niet in geld of woorden te vatten. Daarnaast zijn we als kinderen van God ook tempels van de Heilige Geest, waarbij het onze taak is goed voor ons lichaam en onze ziel te zorgen.

Beide dingen maken dat aandacht voor de kleding van belang is. Immers, de kleding die je aantrekt bepaalt niet alleen welke delen van je lichaam, van de tempel, te zien zijn, ze zijn ook een reflectie van het innerlijke. Wanneer jij kleding draagt die uitstraalt dat je wilt dat mannen naar je kijken en daarbij het idee krijgen dat je zo met ze het bed in duikt, moet je niet verbaast staan als je ook daadwerkelijk zo bekeken en bejegend wordt. Omgekeerd beïnvloed de kleding die je uitkiest en draagt ook je eigen gedachten. Zelf merk ik bijvoorbeeld dat vroeger toen ik nog wel eens een kort rokje en spaghettibandtopje droeg, dat mijn gedachten ook niet bepaald gericht waren op aardige gesprekken en een vriendschappelijke band met mannen. En wanneer ik nu een nette rok of broek aan trek met daarboven een gewoon leuk shirtje, ik me niet alleen veel meer vrouw voel, maar ik ook op een veel plezierige en ook kuise manier anderen maar vooral ook mezelf benader. Ik voel me veel waardiger, mooier, en meer zoals ik bedoeld ben.

Kortom, lieve vrouwen, kijk eens in de spiegel, in de kledingkast, en bedenkt wat je uitstraalt en wat de gedachte is achter het kopen en dragen van de kleding die je hebt. Wat doet het met je, in daad en gedachte, en wat zou het anderen kunnen doen. Het heeft meer effect dan je denkt.

Lees het hele bericht »

Condooms en soa’s

Soms wijzen mensen je er op dat hoewel je op zich een punt hebt, je dingen als vanzelfsprekend aanneemt die voor anderen niet altijd zo logisch zijn. Ik zal dus proberen eens wat vaker stil te staan bij bepaalde concepten, en ze zo duidelijk en opbouwend mogelijk uit te leggen. Dus bijt ik even de spits af met het onderwerp condooms en soa’s, want dat schijnt momenteel weer een hot item te zijn.

Eigenlijk moet ik hiervoor terug naar een basaal schrijven over condooms. Condooms, een stukje latex dat om de penis van de man wordt gedaan. Ja, niet schrikken, ik noem gewoon medische termen. Anyway, het condoom moet er voor zorgen dat het sperma tijdens de gemeenschap niet uit de penis in de vagina komt.

Betrouwbaarheid condooms
Tot zover wat jullie waarschijnlijk al wisten. Niet alleen proberen mensen op deze manier zwangerschappen te voorkomen, ook kan het de overdracht van seksueel overdraagbare aandoeningen voorkomen. Hier vallen aandoeningen als chlamydia, gonorrhoe en hiv onder.

Om aan te geven hoe goed een anticonceptiemiddel werkt, wordt de zogenaamde pearl-index gebruikt. Theoretisch zou een middel als een condoom alle zwangerschappen moeten voorkomen. In de praktijk heeft het echter een pearl-index van 2-28. Ik ga voor het uitleggen wat het inhoudt even uit van het gunstigste, de 2. Dit wil zeggen dat als er honderd vrouwen zijn, die twaalf menstruele cycli (zeg maar grofweg een jaar of iets korter) altijd een condoom gebruiken tijdens het vrijen, er twee zwanger worden.

Goh kan je zeggen, dat valt best mee. Waar je vervolgens aan toevoegt: dus werken ze ook prima tegen soa’s. Echter, er is iets wat hierbij niet vergeten mag worden. Moeder natuur heeft het namelijk zo bedacht dat een vrouw in principe maar een paar dagen per cyclus vruchtbaar is. Als er af en toe dus zwangerschappen ontstaan, dan is het aantal soa’s dat overgedragen kan worden, dus groter. Je bent immers niet gebonden aan die paar dagen per cyclus.

Praktijk
Nu, wat betekent dit voor de praktijk? Hoewel condooms dus het risico op de overdracht van soa’s kan verminderen, is het risico niet nul. In een populatie waar bijvoorbeeld veel hiv-infecties voorkomen zal het dus ook niet zorgen voor een dramatische daling. Alleen uitdelen van condooms en voorlichting over hoe ze werken lijkt dus eigenlijk een beetje op het dweilen met de kraan open, of op het geven van bloed aan iemand die een erge bloeding in de maag heeft die niet behandeld wordt.

Als we weten dat soa’s voornamelijk overgedragen worden door seks, zou het niet logisch zijn daar in te grijpen? Door minder seksuele partners te hebben, of door het zelfs bij één partner te houden in je leven, heeft het virus minder kans zich te verspreiden. Immers, hoe moet je het virus oplopen als je geen seks hebt?

In veel landen is het aantal hiv-besmettingen echter zo hoog, dat het bij één seksuele partner houden niet gaat werken. Wat te denken van mensen die besmet zijn door hun partner omdat die niet trouw was, of doordat de vrouw vroeger verkracht is? Hoewel het uiteraard het beste zou zijn al dat er helemaal niet was, zitten we nu met die situatie. Condooms kunnen dan dus zeker wel een positief effect hebben, ze verkleinen immers de kans op het doorgeven van het virus.

Wil je echter op lange termijn het aantal hiv-besmettingen verminderen, dan zal je niet alleen moeten zorgen dat de mensen die het nu hebben de infectie niet doorgeven (condooms, geen andere partners meer), maar ook dat degenen die nu nog niet besmet zijn, het ook niet worden. Wat is er dan logischer dan het bij één partner houden?

Niemand zal beweren dat condooms in z’n geheel niet werken, want op individueel niveau kunnen ze dat best, en ook als tijdelijk hulpmiddel tegen deze epidemie, of tegen elke soa-epidemie. Echter, alleen condooms uitdelen gaat niet werken. Wanneer men het weer bij één seksuele partner houdt, trouw en onthouding weer een onderdeel zijn van de bestrijding, zal dat een sterker effect hebben dan de huidige methode.

Lees het hele bericht »

Mgr. Léonard en AIDS

Wanneer je als klein kind de bal door een ruit van de buren schopt bij een spelletje, weet je dat de buren daar waarschijnlijk niet blij mee zullen zijn, en dat er betaald moet worden voor de aangerichte schade. Wanneer je op school niet leert voor je proefwerk is de kans groot dat je er een onvoldoende op haalt.

Twee simpele voorbeelden, die ieder kind zal begrijpen. Nu een stapje verder, een paar medische voor beelden – dat is immers wat ik in de dagelijkse praktijk tegenkom. Iemand rookt vanaf z’n veertiende anderhalf pakje per dag, op z’n veertigste merkt hij dat zijn conditie een stuk minder is dan die van zijn leeftijdsgenoten, en tegen de tijd dat hij zestig is zit hij aan de zuurstof. Maar nee toch dokter, dat kan niet komen door het roken, ik leef heel gezond. Iedereen met een beetje hersenen weet dat er een duidelijk verband bestaat tussen deze twee zaken, niet 100% want je hebt ook nog iets van individuele gevoeligheid, maar zonder zijn ongezonde gedrag zat hij nu waarschijnlijk niet aan de zuurstof.
Een andere mevrouw, jaartje of vijftig, wordt opgenomen op de cardiologie me verdenking op een hartinfarct. Als je naar haar toe gaat zie je een vrouw met behoorlijk overgewicht. Je vraagt nog een en ander en naast dat haar moeder ook jong een hartinfarct heeft gehad, heeft ze zelf ook nog suikerziekte, beweegt ze amper en is jaren geleden al een verhoogd cholesterol geconstateerd. Wanneer ze met deze overduidelijke risicofactoren geconfronteerd wordt wil ze nog niet echt beseffen dat ze nu in ziekenhuis ligt door haar leefgewoontes.

Als het goed is is bovenstaande te begrijpen: je doet x en de kans is groot dat je daar gevolg y voor moet dragen. Het zijn ook voorbeelden die overduidelijk zijn en algemeen geaccepteerd. Hoe anders is dat voor seks. Daar wil men ineens niet meer weten dat de huidige seksuele moraal negatieve gevolgen heeft. Stel je een jongeman van een jaar of dertig voor. Hij komt op het spreekuur met een wat viezige afscheiding van onderen, zoals hij het blozend zegt. Naast de gewone vragen hoe lang hij er al last van heeft en welke klachten er nog meer zijn behalve deze afscheiding, vraag je ook zijn seksuele gedrag uit, want dat is dan toch wel weer iets waarvan je weet dat het een risicofactor is voor een SOA. Hij vertelt je dat hij twee weken geleden bij het uitgaan met een vrouw mee naar huis was gegaan en seks heeft gehad met haar. Dit was duidelijk niet de eerste keer. Af en toe heeft hij een relatie van een paar maanden, maar meer hoeft van hem eigenlijk niet. Je weet genoeg, neemt wat tests af voor de zekerheid en schrijft alvast een kuurtje voor.

Hoewel in de geneeskunde al lang en breed bekend is dat wisselende seksuele contacten en homoseksueel contact bij mannen risicofactoren zijn voor het krijgen van en SOA, wil men eigenlijk toch deze wetenschap niet accepteren. Maar is het zo vreemd dat in een maatschappij waar een dergelijke seksuele moraal normaal gevonden wordt door het overgrote deel van de bevolking, we het zelfs een teken van beschaving lijken te vinden, er SOA’s voor komen, en dus ook HIV-besmetting? Het is niet meer dan een gevolg van een gedrag, een gedrag dat tegen de natuur van de mens in gaat. Eeuwen, nee, zelfs millennia behoorde seks in het huwelijk tussen man en vrouw. Eén partner in je leven, of misschien een tweede als de eerste overlijdt. Door over dat natuurlijke concept heen te walsen, nodig je de ziekteverwekkers zo’n beetje uit om hun gang te gaan.

En dat is ook precies wat Mgr. Léonard zegt, dat is wat de Kerk leert. Maar de mens is nou eenmaal erg goed in het zichzelf voorliegen en schade doen, en wil zodoende ook liever niet de consequenties van zijn daden accepteren

Zie voor meer (en betere) stukken hierover oa:
- http://pointsofview-cricket.blogspot.com/2010_10_01_archive.html
- http://www.catholica.nl/archief/4358/ter-verdediging-van-mgr-leonard
- http://biofides.eu/2010/10/15/aids-als-vorm-van-immanente-rechtvaardigheid/
- http://jan-jaap.blogspot.com/2010/10/immanente-rechtvaardigheid.html

(note: gelieve te begrijpen dat dit niet van toepassing is op mensen die buiten deze zaken om toch dergelijke ziektes oplopen)

Lees het hele bericht »

Abortus en seksualiteit

Het zal weinig mensen ontgaan zijn: de brief van Mgr. De Jong aan leden van de Tweede Kamer over abortus. Inmiddels heb ik zowel recent als langer geleden meerdere discussies gevoerd met mensen die abortus geen probleem vinden. Niet alleen merk ik dat mensen totaal andere principes hebben (of soms beter gezegd: geen principes) met betrekking tot de waarde en het ontstaan van leven, maar ook merk ik dat aan het verschil in opvattingen een verschil in opvatting over seksualiteit zit.

Als christen laat seksualiteit de band tussen man en vrouw zien: de eenwording wat besloten is in een huwelijk. Je geeft jezelf aan de ander, met alles wat je bent. Daar hoort dus ook je vruchtbaarheid. Dit betekent dat je in principe ook openstaat voor nieuw leven dat uit die eenwording voort kan komen. Dit wil niet zeggen dat je niet mag genieten van seks, dit wil niet zeggen dat je met twintig kinderen moet komen te zitten, maar dat je als je seks hebt, je ook de mogelijke gevolgen daarvan aanvaardt: het leven dat God schenkt, met kleine of grote fouten, want niemand is immers perfect.

Hoe anders is de huidige opvatting over seksualiteit? In sommige gevallen wordt het nog als iets bijzonders gezien: je doet het in ieder geval niet met zomaar iemand, maar binnen een vaste relatie. Seks schijnt tegenwoordig vooral leuk te moeten zijn, vrijblijvend. Je geeft jezelf niet geheel aan de ander, immers, je hebt elkaar geen belofte gedaan (dat je er voor diegene bent in voor en tegenspoed, dat die ander je accepteert ook met je negatieve kanten). Je houdt een deel van jezelf achter, namelijk je vruchtbaarheid. Die hebben we namelijk met z’n allen massaal onderdrukt. Zo hoef je je immers geen zorgen te maken dat als gevolg van de seks je last zou kunnen hebben van de bijwerking zwangerschap (hoe waar wordt ineens de ongelukkige formulering van een vraag op een voortgangstoets van een paar jaar geleden: “welk van de volgende ziektes..” met als een van de antwoordmogelijkheden zwangerschap). Op z’n manier is het niet vreemd dat men niet open staat voor nieuw leven, maar dat je het plant of zelfs voortplanting en seksualiteit loskoppelt.

Een discussie over abortus bevat dus niet alleen punten over wat abortus en leven is, maar ook over wat de aanleiding tot een zwangerschap geeft, en dat maakt het extra lastig, maar niet een reden om maar m’n mond te houden.

Lees het hele bericht »

Paulus over man en vrouw

Broeders en zusters,
Weest elkander onderdanig uit ontzag voor Christus. Vrouwen, weest onderdanig aan uw man als aan de Heer. Want de man is het hoofd van de vrouw zoals Christus het hoofd is van de Kerk. Hij is ook de Verlosser van zijn Lichaam; maar zoals de Kerk onderdanig is aan Christus, zo moet ook de vrouw haar man in alles onderdanig zijn. Mannen, hebt uw vrouw lief zoals Christus de Kerk heeft liefgehad: Hij heeft zich voor haar overgeleverd om haar te heiligen, haar reinigend door het waterbad met het woord. Hij heeft de Kerk tot zich gevoerd als een heerlijke bruid, zonder vlek of rimpel of fout, heilig en onbesmet. Zo moeten ook de mannen hun vrouwen liefhebben zoals ze hun eigen lichaam liefhebben. Wie zijn vrouw bemint, bemint zichzelf. Niemand heeft ooit zijn eigen vlees gehaat; integendeel, hij voedt en koestert het. En zo doet Christus met de Kerk omdat wij ledematen zijn van zijn Lichaam. ‘Daarom zal de man vader en moeder verlaten om zich te hechten aan zijn vrouw en die twee zullen één vlees zijn.’ Dit geheim heeft een diepe zin. Ik voor mij betrek het op Christus en de Kerk.

Een stuk tekst waardoor bij vele zogenaamde feministen de haren recht overeind gaan staan. Zelf heb ik eigenlijk nooit veel moeite gehad met deze tekst, waarschijnlijk omdat er ik simpelweg niet veel aandacht aan besteedde. Ondertussen heb ik het een paar keren gelezen, en elke keer vind ik de inhoud mooier worden. Kort een aantal gedachten (die uiteraard nog uitgebreid kunnen worden):

Allereerst wordt gezegd dat vrouwen in alles onderdanig moeten zijn aan hun man. Dit betekent echter niet dat ze op alles ja en Amen moeten zeggen. Aan Christus zijn wij onderdanig, maar dat doen we niet zonder overtuiging dat het goed is, niet zonder nagedacht te hebben. Toch accepteren we soms dingen die we moeilijk vinden en die naar ons gevoel tegen ons gevoel in gaan. Wanneer ik aan het bidden ben, wanneer ik in de Mis zit, wanneer ik op m’n knieeën ga om Hem te ontvangen, en hopelijk ook steeds meer in mijn dagelijks leven, op zulke momenten geef ik me over aan Hem, volg ik Zijn wil. Onderdanig dus. Op zo’n manier zou een vrouw dat ook aan haar man moeten zijn.
Echter, daar zit van de kant van de man wel een voorwaarde aan. Van hem wordt verwacht dat hij zijn vrouw liefheeft. En wel op zo’n manier als Christus voor ons gedaan heeft. En wat heeft hij gedaan? Juist, alles voor ons gegeven, gestorven aan het kruis voor ons. Zo wilde Hij ons heiligen, ons zuiveren. Op zo’n manier zou een man ook zijn vrouw moeten liefhebben: haar verheffen, zorgen dat zij zuiver blijft, en dus ook dienbaar. Dit wil dus geenszins zeggen dat de man zijn vrouw moet onderwerpen, dat hij met haar kan doen wat hij wil. Paulus schrijft al: niemand haat immers zijn eigen vlees. Als man ga je toch ook gezelf niet slaan? Dwing je jezelf toch ook niet om afschuwelijke dingen te doen? Nee, mannen moeten hun vrouwen liefhebben, hun vrouwen eren.

En wanneer dit het geval is, wanneer de man voor zijn vrouw zorgt en haar liefheeft, dan kan de vrouw onderdanig zijn, omdat ze er op kan vertrouwen dat haar man het beste met haar voor heeft, omdat ze er op kan vertrouwen dat Christus hen steunt.

Een perfect plaatje: man en vrouw in de liefde van Christus. Recht doend aan de eigenschappen van beiden, recht doend aan de natuurlijke schepping.

Lees het hele bericht »